许庄日记(节选)
寻觅古道
从地图上看,许庄另有一条古道由东向西,沿着它可直达长泰县山重乡洪岩村。岁月流逝,这条古道早已失去往日的功能而湮没于大湖-温底山的茫茫林海之中。4月20日我与蓝色在温底山区域考察时发现其中一段并标注为2#古道,而后又于4.27、5.5与拓比、蓝色、快乐蜂等一同前往探寻考察。但虽经艰苦跋涉,却因为各种意外因素实现目标未果,这使我们耿耿于怀......
“我想走到洪岩村吃卤面”!这句如饥似渴掷地有声的话拓比说了数次,我也听得耳熟。可前途光明道路曲折,前几次的结果是我们只能饿着肚子被困于600多米高山中的灌木、竹林和荆棘之中走投无路,可心里还惦记着大山后面的洪岩卤面......
古人云:天时、地利、人和乃成事之三要素。由于“突出部地带行动”的改期,我们今天按D方案转往许庄做进一步考察,其任务之一就是要走通古道至边界地带以了却我们的心愿。早上厦门方面还下着大雨,而许庄的天气却出奇的理想。可见天助我也......
古道悠思
这条古道与通往林敦方向的1#古道不同,除了隐秘曲折还有多条支路,其间有多处过去先民活动的遗迹。据老人说早期有富家遗属为躲避官府的“满门抄斩”而落难于此深山老林之中。后来由于石兜乡的发展,大山那边长泰村民经常来往赶圩与走亲戚,因而古道逐渐繁荣。我注意到山脚下古道口有一片前人生活的遗址,怀疑曾为酒家,而古时这里老虎出没甚多,也应有“三碗不过岗”之说才是......
时至今日,通往长泰洪岩的国道、省道、县道和乡村公路已经修通,古道早已经废弃,但是,从修筑古道的石板上,我们仍可以发现经年累月留下的痕迹。 如今,若想沿古道寻幽探古,将费尽周折;古道沿途的房舍不仅早已消失,如今已无法找到它们的子民后裔,也无从考证它们的来龙去脉,甚至无法知道它们兴衰的原因和历史记载。我们只能从古道边的古迹遗址去想象他们昔日的生活方式,这些都为古道增添了一层神秘的面纱......
人与自然
裸体运动早就不是什么新鲜事。早在古希腊运动会上就有众男士为追求更高、更快、更强而展现风采并竭尽全力(据说还有女子为追求平等而女扮男妆混入其中)。时代飞跃,如今人们追求时尚又反扑归真。有识之士关爱环境投身环保献身自然。对于大自然的所有动植物,文明的人类决不是“衣冠楚楚”地去贪婪索取,而应视其为地球上的平等伙伴去“赤裸裸”地贴近并关爱它们。虽然中外有别国情不同,可就“裸体蒴溪”这一自然主义行为,应决无违规之嫌。总结几个世纪人类社会的发展是与动植物的消亡甚至灭绝为代价。因为人们越 “体面”,动物就越悲惨(他们将动物皮毛剥下来装饰自己)。绿色和平运动有句口号:宁可裸体,不穿毛皮......
我的以上观点很快就得到几乎所有考察队员的赞同。因此有人建议:上尉为吸引两栖和爬行类以及其它动物应不惜“以身相许”。这决对正确!非常符合自然规律:如果人穿得越少,动物就越爱你。这不,首先是蚊子……
寻鹊启示
灰喜鹊失踪了!这一不幸事件是在16:30分穿越组结束蒴溪行动后发生的。穿越考察组不断用所有通讯工具(对讲机、移动、联通、小灵通、哨子包括集体大喊等)均呼叫无效,回村里询问也无消息。“等等看吧”……17:15分我们再次联络斑鱼狗、江南等观鸟组和摄制组,证实灰喜鹊已失踪一个多小时,这使我们一阵紧张:“出事了”?...众人分析,灰喜鹊的情况有4种可能:1、因劳累饥饿思维紊乱到处乱串而迷路;2、因以上情况不慎失足跌落深潭或野猪窝;3、被人装入麻袋贩运至长泰或大山深处(若买给一老农,研究生的价格一定不匪。但也可能为尽快脱手买给一有生理和心理缺陷的民工只值三位数那故麻烦就大啦...);4、也许这时我们大家着急而她却躺在某个农家床上呼呼大醉(睡.).....。想到此,同志们的心情更加不安,天色逐渐黄昏,事态十分严峻。“立即搜索”!我大喊一声,顾不上饥渴,跳上吉普掉头向山区原路狂奔......
一路上我搜索着每条沟渠,同时紧盯着每辆摩托车手可疑的脸及车后更加可疑的麻袋。冲出村口时,正碰见老卢大哥,这位深得我信赖的老战士得知情况,立即按第4种可能性挨家挨户询查.....车行至田园,远见几个村民旁一个人踉跄而来,靠近一看,嗷,就是她!那只喜欢单飞的灰喜鹊此时已成一只受伤的小山雀,看见吉普,她一歪倒下了......返回村里时遇老卢和村民们,众人一阵欢呼......
此事虽然有惊无险,但从中得一教训:野外活动环境陌生隐含危险,切忌一人配备不全单独行动。倘若再遇天黑,绝对令人头痛。过去我军训练时有发生战士失踪,那还是个大老爷们。如今灰姑娘也来个“虎穴谜踪”,并且“除了身上穿的,可是一无所有”……
杜鹃小道
我们将2#古道最后1.5KM(也是最艰苦的一段)命名为“杜鹃小道”,以感谢杜鹃老师的友情支持。